18 (5) Серпня, вівторок. Передсвяття Преображення.
Св. мч. Євсигнія. Пам’ять освячення Патріаршого собору Воскресіння Христового в Києві.
Апостол. – 2 Кор. 180 зач.; 5, 15-21.
15 А він умер за всіх, щоб ті, що живуть, жили вже не для самих себе, а для того, хто за них умер і воскрес. 16 Так що віднині по-людському ми не знаємо нікого. Коли ж і уявляли собі Христа по-людському, то його вже тепер так собі не уявляємо. 17 Тому, коли хтось у Христі, той – нове створіння. Старе минуло, настало нове. 18 Усе ж від Бога, який примирив нас із собою через Христа і дав нам службу примирення. 19 Бо то Бог у Христі примирив собі світ, не враховуючи людям їхніх переступів, поклавши в нас слово примирення. 20 Ми ж посли замість Христа, немов би сам Бог напоумлював через нас. Ми вас благаємо замість Христа: Примиріться з Богом! 21 Того, хто не знав гріха, він за нас зробив гріхом, щоб ми стали Божою праведністю в ньому.
Євангеліє. – Мр. 3 зач.; 1, 16-22.
16 Проходивши ж повз море Галилейське, побачив він Симона й Андрія, його брата, як вони кидали мережу в море, були бо рибалки. 17 Ісус їм сказав: Ідіть за мною, я зроблю вас рибалками людей. 18 І вмить, покинувши мережу, пішли слідом за ним. 19 Пройшовши трохи далі, побачив Якова, сина Заведея, та Йоана, його брата, що теж були у човні й направляли сіті, 20 тож відразу їх покликав. І ті, покинувши батька Заведея в човні з наймитами, пішли слідом за ним. 21 Прийшли вони в Капернаум, і він, відразу в суботу, увійшовши в синагогу, узявся навчати. 22 І дивувалися його навчанню, бо навчав він їх як повновладний, не як книжники.
Утреня: по „Бог Господь”: тропар передсвяття двічі, Слава: мч., І нині: передсвяття. Катизми чергові і сідальні передсвяття. Псалом 50. Канон і трипіснець передсвяття (на 1, 8 і 9 піснях) і мч. По 3-ій пісні – сідальні мч. і передсвяття. По 6-ій – кондак-ікос передсвяття. По 9-ій – світильний мч. Слава, І нині: світильний передсвяття. Стиховня – вся передсвяття. Тропар мч., Слава, І нині: передсвяття.
Часи: тропар передсвяття, також на 3-му і 9-му ще Слава: мч., кондаки – поперемінно, тобто: на 1-му і 6-му – передсвяття, на 3-му і 9-му – мч.
Літургія: тропар і кондак передсвяття. Прокімен, алилуя, причасний – дня. Ап. – 2 Кор. 180 зач.; 5, 15-21. Єв. – Мр. 3 зач.; 1, 16-22.
Вечірня: На „Господи, взиваю” – 8 стихир свята. Слава, І нині: свята. Прокімен дня. Три читання свята: Вих. 24:12-18, Вих. 33:11-23, 34:4-6.8. 1 Цар 19: 3-9.11-13.15-16. На литії всі стихири – свята. На стиховні: стихири свята. На благословенні хлібів: тропар свята тричі. Відпуст великий з поминанням свята.
18 серпня – Святого мученика Євсигнія
Святий Євсигній був родом з Антіохії. В часі царювання Діоклітіана, Максиміліана, Констанція Хлора, Костянтина Великого і його синів він служив у війську. Він також прославився тим, що був товаришем святого мученика Василіска і описав його страждання від рук Жорстокого Максиміліана. Після того, як Василіску відрубали голову, святий Євсигній побачив на небі хрест з зірок і святого свого товариша.
Євсигній прослужив у війську 60 років. Коли він був вже дуже старим і не міг воювати, то покинув службу і вирушив в рідну Антіохію. Там він присвятив себе Богові: весь час постив, молився і відвідував храм Божий.
Так він дожив до часу царювання Юліана Відступника – ревного гонителя християн. Одного разу старець Євсигній ішов до храму і зустрів двох язичників, які так сперечалися, що аж почали сваритися. Тоді вони попросили його розсудити їх.
Святий виконав прохання і по-правді розсудив подорожніх. Звичайно, що один з них виявився правим, а інший програв. Переможений вирушив до царя і розповів, що Євсигній – християнин.
Правитель наказав взяти під варту відступника. Коли розпочали суд, святий безстрашно соромив правителя за те, що він не взяв прикладу з благочестивого Костянтина Великого, а відступив від Бога і кориться ідолам. В той час він і вихваляв побожність Костянтина і розповів, як бачив на небозводі Хрест Господній, що всі ці роки допомагав йому перемагати ворогів.
Юліан же не хотів слухати ці докори і наказав відрубати святому голову. Так святий Євсигній помер мученицькою смертю на 110-у році життя і був взятий до життя вічного. Амінь