18 (5) Неділя перед Богоявленням, навечір’я Богоявлення. Глас 7. Єв. 10.
Свв. мчч. Теопемпта й Теони. Прп. Синклитікії Олександрійської
Аростол 2 Тим. 298 зач.; 4:5-8
5 Ти ж будь тверезим у всьому, знось напасті, виконуй працю євангелиста, виконуй твою службу.
6 Бо я вже готовий на ливну жертву, і час мого відходу настав.
7 Я боровся доброю борнею, скінчив біг – віру зберіг.
8 Тепер же приготований мені вінок справедливости, що його дасть мені того дня Господь, справедливий Суддя; та не лише мені, але всім тим, що з любов’ю чекали на його появу.
Євангеліє Мр. 1 зач.; 1:1-8.
1 Початок Євангелії Ісуса Христа, Сина Божого.
2 Як написано в пророка Ісаї: Ось я посилаю мого посланця перед тобою, який приготує тобі дорогу.
3 Голос вопіющого в пустині: Готуйте Господеві дорогу, вирівняйте стежки його,
4 – так виступив Йоан, христивши у пустині та проповідувавши хрищення покаяння на прощення гріхів.
5 І виходили до нього – вся країна Юдейська та всі єрусалимляни, христились від нього в ріці Йордані й визнавали гріхи свої.
6 Йоан одягнений був в одежу з верблюжого волосу й носив ремінний пояс на своїх бедрах, а їв сарану й мед дикий.
7 І проповідував, кажучи: Слідом за мною іде сильніший від мене, що йому я недостойний, нахилившись, розв’язати ремінця його сандалів.
8 Я вас христив водою, а він христитиме Святим Духом.
Утреня: по „Бог Господь”: тропар недільний двічі, Слава: мчч., І нині: передсвяття. Катизми 2, 3, 17 зі звичайними їхніми недільними сідальними октоїха, також „Ангельський собор”, мала єктенія з виголосом „Бо благословиться” й іпакой гласу. Степенна 7-го гласу. Єв. Ів. 66 зач., 21:1-14. Канонів 4: недільний з ірмосом, богородичний, передсвяття і мчч. Катавасія по кожній пісні: “Глибини”. По 3-ій пісні – кондак-ікос передсвяття і мчч., Слава: сідальний мчч., І нині: передсвяття. По 6-ій пісні – кондак-ікос недільний. По 9-ій – недільний світильний; Слава: мчч, І нині: передсвяття. Хвалитних стихир – 8: 4 недільних і 4 передсвяття, Слава: стихира євангельська, І нині: “Преблагословенна”. Після великого славослов’я – тропар недільний: „Сьогодні спасіння світу”. По відпусті – Слава, І нині: євангельська стихира.
Літургія св. Йоана Золотоустого: Антифони воскресні. Тропар недільний і Навечір’я, Слава: кондак недільний, І нині: Навечір’я. Прокімен, алилуя, причасний неділі. Ап. – 2 Тим. 298 зач.; 4:5-8. Єв. – Мр. 1 зач.; 1:1-8.
Вечірня: „Блажен муж”. На „Господи, візвав я” – 8 стихир свята, Слава, І нині: свята. Вхід з Євангелієм, прокімен дня. Три читання: Бут. 1:1-13. Вих. 14:15-29. Вих. 15:22-27. Тропар „Появився світові” зі своїми стихами. Три читання: Іс. Нав. 3:7-8,15-17. ІІ Цар. 2:6-14. ІІ Цар. 5:9-14. Тропар „Грішникам і митарям” зі своїми стихами. П’ять читань: Іс. 1:16-20. Бут. 32:2-11. Вих. 2:5-10. Іс. 49:8-15. Суддів 6:36-40. Мала єктенія з виголосом трисвятого, але трисвяте не співається. Відразу по виголосі буде «Будьмо уважні! Мир всім!», «Премудрість», «Будьмо уважні» і співається прокімен свята. Ап. – 1 Кор. 303 зач.: 9:19-27; Єв. – Лк. 9 зач.: 3:1-18. Далі єктенія „Промовмо всі”, „Сподоби Господи”, єктенія „Сповнім вечірню”. Після виголосу виходимо на водосвяття. Після водосвяття відпуст свята.
На освячення води – Ап. – 1 Кор. 143 зач. (від полов.); 10, 1 – 4. Єв. – Мр. 2 зач.; 1, 9 – 11.
Всенічне з Великим Повечір’ям: У звичайний час всенічного ієрей одягає епітрахиль, а диякони, якщо будуть, – дальматики з орарем й їдуть перед східці престолу і, вклонившись низько святим таїнам, відчиняють св. двері й диякони кадять все саме так, як на всенічному з вечірнею.
По кадженні ієрей (після того, як диякон, якщо буде, виголосить: “Благослови, владико”) починає: “Благословенний Бог наш”; хори співають “Амінь”, а священнослужителі, зачинивши св. двері, стоять перед східцями престолу. Хори продовжують: “Слава тобі, Боже наш, слава тобі”, “Царю небесний” й інше з трисвятим й “Отче наш” до “Прийдіте, поклонімся”. Тоді священнослужителі, вклонившись низько, відходять за престіл і сідають там на своїх місцях. По закінченні другого трипсалмія хори співають поперемінно “З нами Бог”, тобто вибрані стихи восьмої пісні пророцтв Ісаї. Співають так: 1-й хор: “З нами Бог, розумійте народи, … бо з нами Бог”, після те саме співає й другий хор. Також інші стихи хори співають поперемінно, закінчуючи кожний стих словами “Бо з нами Бог”. По закінченні всіх стихів співають “З нами Бог” тричі. По “Слава во вишніх Богу” ієрей, одягнувши фелон, відчиняє св. двері і буде литія. На литії і на стиховні – стихири свята. На благословенні хлібів – тропар свята тричі. Відпуст